كيفية التقليد

اذا كنت تقصد النية اي كيف تنوي التقليد، نقول: يكفي في التقليد ان تنوي بان يكون عملك وفقا لفتاوي المرجع الذي تريد تقليده، وبهذا يكون رأي المرجع حجة بينك وبين الله تعالي، فاذا سألك الله يوم القيامة لماذا صليت او صمت او ... المزید. بهذه الطريقة والكيفية؟ تجيب اني عملت وفقا لرأي العالم الفلاني. اذا التقليد ليس فيه تعقيد كثير، بل هو العمل وفقا لرأي المرجع لا اكثر. اما اذا كان السؤال : كيف اقلد؟ يعني كيف اعرف المرجع الذي يجب عليّ تقليده؟ جواب ذلك: ان احراز اجتهاد او اعلمية مرجع التقليد لابد ان يكون باحد الطرق التالية: بالاختبار. يعني ان المكلف هو الذي يختبر ذلك بنفسه. وبما ان الطريق غير ممكن بالنسبة اليك كما يظهر من سؤالك، فهنا يجب عليك ان تنتقل الي المرحلة الثانية وهي: ان يحصل لك العلم بانّ فلانا هوالاعلم ولو من خلال الشياع  المفيد للعلم. فحينئد تقلد ذلك المرجع الذي حصل لك العلم باعلميتة. او يحصل لك الاطمئنان باجتهادة واعلميته. او بشهادة عدلين من أهل الخبرة، بان يشهد لك اثنان من اصحاب الخبرة اي ممن عندهم القابلية لتشخيص المجتهد عن غيره، وتشخيص الاعلم من غير الاعلم. وحينئذ يمكن لك العمل وفقا لما شهدا به ويكون حجة بينك وبين الله تعالي. اما بالنسبة الي تقليد المرجع الميت، اذا كنت تقصد التقليد الابتدائي اي لم تكن مقلداٌ له والآن تريد تقليده، ففي هذه الحالة لايجوز لك ذلك بل يجب عليك تقليد المرجع الحي. واما اذا كنت تقصد بالسؤال البقاء علي تقليد الميت يعني انك كنت تقلد مرجعاٌ وقد توفي هذا المرجع. فجواب ذلك: لا اشكال في البقاء علي تقليد الميّت، وهو جائز علي كل حال وليس بواجب، ولكن لاينبغي ترك الاحتياط بالبقاء علي تقليد الميت الأعلم.[1]