المُفطِرات

تَعمُّد القيء وإنْ كان لضرورةٍ من علاجِ مرضٍ ونحوه، يُبْطِل الصوم، وإذا كان بغير تَعمُّد سواء كان سهواً أم بلا اختيار فالصوم صحيح.