المقصود بالمعرفة بصورة عامة ـ على اختلاف مراتبها ـ هو مطلق الإدراك 1 الحاصل لدى الانسان عن طريق مصادر المعرفة الأربعة و التي هي : 1. الوحي . 2. الإلهام . 3. العقل . 4. الحس . أما المراد من معرفة الله سبحانه و تعالى فهو الإطلاع على صفاته الجلالية 2 و الجمالية 3 بقدر الطاقة البشرية ، و أما الإطلاع على الذات المقدسة فما لا مطمع فيه لأحد .