ذُكر الفالج في الاحاديث و الروايات الشريفة بمعانٍ ثلاثة: محتويات   1. الفالج بمعنى الداء 2. الفالج بمعنى الفائز 3. الفالج بمعنى الجمل الضخم 1. الفالج بمعنى الداء فقد رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السَّلام أنهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله:‏ "مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَفْشُوَ الْفَالِجُ‏ وَ مَوْتُ الْفَجْأَةِ" 1 . وَ رُوِيَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا 2 عليه السلام أنَّهُ قَالَ: "الْبِطِّيخُ عَلَى الرِّيقِ يُورِثُ الْفَالِجَ" 3 ‏. قال العلامة الطريحي رحمه الله: "الفالج داء معروف يحدث في أحد شقي البدن طولا فيبطل إحساسه و حركته، و ربما كان في الشقين و يحدث بغتة" 4 . لكن يبدو أن العلامة الطريحي بيَّنَ الأثر العارض على المريض و الأعراض الحاصلة من الابتلاء بالفالج بدلاً من بيان نفس الفالج. و لعل البيان الأفضل لمعنى الفالج هو أنه داءٌ له أسباب عديدة يُصيبُ الدماغ بشكل فجائي فيحدث تلفاً في خلايا الدماغ و يتسبب الشلل النصفي حسب المصطلح، أو ما يُعبَّر عنه بالسكتة الدماغية في العصر الحاضر. 2. الفالج بمعنى الفائز فقد رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السَّلام أنهُ قَالَ في حديث: "أَلَا إِنَّ الْأَمْرَ يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ كَقَطْرِ الْمَطَرِ إِلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا قَدَّرَ اللَّهُ لَهَا، مِنْ زِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ فِي أَهْلٍ أَوْ مَالٍ أَوْ نَفْسٍ، فَإِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فِي أَهْلٍ أَوْ مَالٍ أَوْ نَفْسٍ، أَوْ رَأَى عِنْدَ آخَرَ غَفِيرَةً 5 فَلَا تَكُونُ لَهُ فِتْنَةً، فَإِنَّ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ مَا لَمْ يَغْشَ دَنَاءَةً يَظْهَرُ تَخَشُّعاً لَهَا إِذَا ذُكِرَتْ، وَ يُغْرِي بِهَا لِئَامَ النَّاسِ، كَانَ كَالْيَاسِرِ 6 الْفَالِجِ‏ 7 الَّذِي يَنْتَظِرُ أَوَّلَ فَوْزَةٍ 8 مِنْ قِدَاحِهِ 9 ، تُوجِبُ لَهُ الْمَغْنَمَ 10 وَ تَدْفَعُ عَنْهُ الْمَغْرَمَ 11 ، فَذَلِكَ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ الْبَرِي‏ءُ مِنَ الْخِيَانَةِ وَ الْكَذِبِ يَنْتَظِرُ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ" 12 . 3. الفالج بمعنى الجمل الضخم فعَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ أنَّهُ قَالَ: سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ 13 عليه السلام بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنِ الْجَفْرِ؟ فَقَالَ: "هُوَ جِلْدُ ثَوْرٍ مَمْلُوءٌ عِلْماً". قَالَ لَهُ: فَالْجَامِعَةُ؟ قَالَ: "تِلْكَ صَحِيفَةٌ طُولُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فِي عَرْضِ الْأَدِيمِ، مِثْلُ فَخِذِ الْفَالِجِ 14 ،‏ فِيهَا كُلُّ مَا يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَيْهِ، وَ لَيْسَ مِنْ قَضِيَّةٍ إِلَّا وَ هِيَ فِيهَا حَتَّى أَرْشُ الْخَدْشِ ... المزید" 15 .