بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا بكم اخي الكريم في تطبيقكم المجيب س1 قد بينت لكم سابقا ما يرتبط بطريقتنا في الاخذ بالروايات الشريفة وليس عندنا نحن الشيعة شيء اسمه كتاب صحيح كل ما فيه فما خلا كتاب الله تعالى كل كتاب يخضع الى البحث والفحص والتنقيح ويمر بعدة مراحل لغربلته كي يمكن الاخذ برواياته وذكرت لكم من هذه المراحل السند والمتن وكيف ان العلماء اهتموا بالحديث وان بعض العلماء المتاخرين كالسيد ابي القاسم الخوئي حيث الف موسوعة تتناول رجال الحديث من ثلاثين جزءا وهذه القضية تختلف باختلاف العلوم ففي الفقه مثلا له معايير لعلها ادق من غيرها في بقية العلوم كالعقيدة فان جانب العقل فيها ياخذ قسطا اكبر من التعبد ومن هنا فمعايير التمييز بين الروايات العقائدية يختلف عنها في الفقه وهكذا في بقية العلوم. س2 لم يتضح من سؤال جنابكم ماهو وجه المساعدة في اثبات قدسية الكعبة الشريفة وكيف ما كان فان الكعبة هي عبارة عن مكان خاص له مشاعره الخاصة التي شرعها الله تعالى لعباده لاجل مصالح ترتبط بالعباد تتحقق بامتثالها في هذه المشاعر وفي تلك الديار المقدسة وهي البناء المعروف الموجود في المسجد الحرام في مكة المكرمة. وقدسية الكعبة الشريفة ثابتة في الايات والروايات ومن هذه الايات الشريفة: البقرة ((وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا)) ((وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ(127) آل عمران ((إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ(96) فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ(97) (آل عمران) الحج ((وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ(26) اما الروايات فعن الإمام الصادق (ع): (إن الله عز وجل اختار من كل شيء شيئاً واختار من الأرض مكة واختار من مكة المسجد واختار من المسجد الموضع الذي في الكعبة). وعنه (ع) أيضاً أنه قال: ما خلق الله تبارك وتعالى بقعة في الأرض أحب إليه منها, ولا أكرم على الله عز وجل منها, لها حرّم الله الأشهر الحرم في كتابه يوم خلق السماوات والأرض. وعنه (ع) قال: أيضاً النظر إلى الكعبة عبادة. وعن رسول الله (ص) أنه قال: النظر إلى الكعبة حباً لها يهدم الخطايا هدما. وعن الصادق (ع) أنه قال: إذا خرجتم حجاجا إلى بيت الله فاكثروا النظر إلى بيت الله فإن لله مائة وعشرين رحمة عند بيته الحرام ستون للطائفين، وأربعون للمصلين، وعشرون للناظرين. وغير ذلك الكثير من الروايات والايات في فضل الكعبة المشرفة اما ما يخص امير المؤمنين عليه السلام فهو امام معصوم مفترض الطاعة وهو نفس رسول الله صلى الله عليه واله بنص القران الكريم وهو سيد الوصيين وهو سيد العترة الطاهرة وهو خليفة الله تعالى في ارضه وهو خير الاولين والاخرين بعد رسول الله صلى الله عليه واله وهو حجة الله على الخلق اجمعين وهو ابن عم الرسول وهو زوج البتول وهو شمس الضحى وهو نور الدجى وهو اية الله العظمى وهو الصراط المستقيم وهو النباء العظيم الذي هم فيه مختلفون وهو امير المؤمنين وهو ولي الله ووهو الذي عنده علم الكتاب وهو قسيم الجنة والنار وهو الحق الحقيق يدور معه الحق حيثما دار وهو الصديق وهو العتيق وهو الفاروق وهو النور الابلج وهو كل الوصف وهو فوق الوصف ومهما قلت فما بلغتُ ولا بالغتُ اما ما يخص الكتب فقد كتب في امير المؤمنين عليه السلام كتباا كثيرة بامكانكم متابعة هذا الرابط ففيه العشرات من المؤلفات عن امير المؤمنين عليه السلام. http://gadir.free.fr/Ar/imamali/index.htm تحياتي لكم ودمتم بحفظ الله ورعايته