( 15 سنة ) - الكويت
منذ سنتين

الطائفيه

انا سبني سني يقول ياخوارج ياعبدة قبور ياابن متعه وانتم تنهوني عن سبه هو سبني وسب رموزي وعلمائي وعرضي وديني ومذهبي ومنهجي وعقيدتي وانا المطلوب مني أهدي الوضع هل انا على باطل كي أسكت لماذا نحن مطلوب مناالصمت ونحن قادرون على رد الاساءه نحيي شعائرنا حالنا حال اي مؤمنين يمارسون احكام دينهم ليش نتلقى السب والشتم من اعداء ال البيت اريد ان نرد الإساءة يمنعونها علمائنا السنا اهل حق الاسنا على حق يا سيد أنابدت اتعلم واتطلع على قصص اعداء الاسلام كانت عباره عن معاصي لماذا حين يقولون لي النواصب يبن نرجس وابن المتعه لا اقول لهم يا ابناء الفاحشه والمنكر يا أبناء اعداء الله يا أبناء من خرج عن دين الله ورسوله لماذا يجب علي أن اكن لعمر وابوبكرلحب والتقديرمن عمر كي احترمه ولا أسبه امنا بالله عائشه عرض الرسول لانقل فيها ذاك القول لماذا يجب علينا الصمت وعدم رد الاساءه على منبر الحسين لماذا لا نحارب من يسب اهل البيت لان دمائهم حلال ارجو الرد سئمت من الصمت وعدم رد الاساءه لا اتقبل ان يسبني ناصبي واطوف له!؟؟!


السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، مرحبًا بك أيها السائل الكريم ، نشكر تواصلك معنا يجب على الشيعة أتباع مذهب أهل البيت (عليهم السَّلام) أن يتعاملوا مع مخالفيهم بنفس الطريقة التي كان أئمة أهل البيت (عليهم السَّلام) يتعاملون بها مع مخالفيهم، ذلك لأنهم أئمتنا و سادتنا و قدوتنا الذين يجب علينا إتباعهم و الالتزام بأوامرهم، و بالفعل فإنهم قد أرشدونا إلى الأسلوب الصحيح في التعامل مع المخالفين. الائمة و اسلوب التعامل مع المخالفين لقد كان أئمة الهدى يعاملون مخالفيهم بالأخلاق الحسنة و الاحترام و الإحسان إليهم و غض الطرف عن ما يصدر منهم من الإساءات، و يتجنَّبون المقابلة بالمثل و الرد عليهم، بل و يتجنَّبون كل ما يسبب التخاصم و النزاع و التفرقة، بل كانوا مصرين على حفظ و تقوية أواصر المحبة و التعايش و التآلف و الوحدة بين المسلمين، كل ذلك عملا بتعاليم القرآن الكريم حيث يقول: ﴿ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ * وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴾ لذلك نجد الكثير من مخالفيهم قد تأثر بأخلاق أهل البيت (عليهم السَّلام) حتى انقلب الكثير من مخالفيهم و أعدائهم إلى محبين و موالين لهم. و من الواضح أنه لا بُدَّ للشيعي أن يتعامل مع المخالفين بنفس الأسلوب إذا أراد أن يسير على نهج أئمة الهدى (عليهم السَّلام). جاء في الحديث الصحيح عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ أنَّهُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ كَيْفَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَصْنَعَ فِيمَا بَيْنَنَا وَ بَيْنَ قَوْمِنَا وَ بَيْنَ خُلَطَائِنَا مِنَ النَّاسِ مِمَّنْ لَيْسُوا عَلَى أَمْرِنَا؟ قَالَ: "تَنْظُرُونَ إِلَى أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تَقْتَدُونَ‏ بِهِمْ‏ فَتَصْنَعُونَ مَا يَصْنَعُونَ، فَوَ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَعُودُونَ مَرْضَاهُمْ، وَ يَشْهَدُونَ جَنَائِزَهُمْ، وَ يُقِيمُونَ الشَّهَادَةَ لَهُمْ وَ عَلَيْهِمْ، وَ يُؤَدُّونَ الْأَمَانَةَ إِلَيْهِمْ" و عن الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السَّلام) أنه قال:"عَلَيْكُمْ بِالصَّلَاةِ فِي الْمَسَاجِدِ، وَ حُسْنِ الْجِوَارِ لِلنَّاسِ‏ 4 وَ إِقَامَةِ الشَّهَادَةِ، وَ حُضُورِ الْجَنَائِزِ، إِنَّهُ لَا بُدَّ لَكُمْ مِنَ النَّاسِ إِنَّ أَحَداً لَا يَسْتَغْنِي عَنِ النَّاسِ حَيَاتَهُ، وَ النَّاسُ لَا بُدَّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ" و عَنْ حَبِيبٍ الْخَثْعَمِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ 6 (عليه السَّلام) يَقُولُ‏: "عَلَيْكُمْ بِالْوَرَعِ وَ الِاجْتِهَادِ، وَ اشْهَدُوا الْجَنَائِزَ، وَ عُودُوا الْمَرْضَى، وَ احْضُرُوا مَعَ قَوْمِكُمْ مَسَاجِدَكُمْ، وَ أَحِبُّوا لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّونَ لِأَنْفُسِكُمْ، أَ مَا يَسْتَحْيِي الرَّجُلُ مِنْكُمْ أَنْ يَعْرِفَ جَارُهُ حَقَّهُ وَ لَا يَعْرِفَ حَقَّ جَارِهِ" … هذا جانب و الجانب الاخر هو بيان العقيدة الحقه له مع ذكر الادلة و ايضا تفنيد الشبهات التي ذكرها ،لاجل احقاق الحق و مع بيان فساد ما يعتقد به ولكن بالاسلوب العلمي بعيدًا عن لغه الجهلة من السب و الشتم و اتهام الاخرين بدون دليل فقط تسويق الكذب؟ دمتم في رعاية الله

3