الرأي والاجتهاد والقياس

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، مرحبًا بك أيها السائل الكريم ، نشكر تواصلك معنا ١- القياس، هو أحد مصطلحات علم الأصول ويقصد به استخراج حكم شرعي لم يرد فيه نص من آية أو رواية من حكم أخر ورد فيه نص، وذلك لتساويهما في علّة الحكم، وللقياس الفقهي أربع أركان هي: الأصل، والفرع، والعلة، والحكم. اختلف الفقهاء في شأن العمل بالقياس، فقد ذهب جمهور أهل السنة إلى أنّه أصل من أصول التشريع ومصدر من مصادر الاستنباط. بينما ذهب الإمامية إلى جواز التعبد به عقلاً، ولكنه ممنوع في الشريعة، وذلك للنصوص الواردة من أهل البيت عليه السلام، وينقسم القياس إلى: منصوص العلة ومستنبط العلة. ٢- الاجتهاد اصطلاحاً هو استنباط الحُكم الشرعي من المصادر الفقهية، وهو الطريق المنشود بين المسلمين لتوسيع نطاق الأحكام والقوانين الإسلامية على مدى الأزمان، في مقابل من يذهب إلى تحديد دائرتها ضمن الأحكام المصرّحة في القرآن والسنة، أو القائل بالعَلمنة وتشريع القوانين غير المقدسة. ٣-أصحاب الرأي، عنوان الاتجاه المقابل لأصحاب الحديث، والمروّجين لأساليب اجتهاد الرأي في الاستنباط الفقهي عند المخافبين الأوائل. وقد كان فقهاء بلاد العراق وبشكل خاص الفقيه الكوفي أبو حنيفة، يُعرفون برموزه دمتم في رعاية الله