السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، مرحبًا بك أيها السائل الكريم ، نشكر تواصلك معنا لا يلزمنا الفهم الظاهري للحديث فهو لا يساوي عندنا شيء وانما ما يلزمنا هو فهم الشيعة للحديث قال المولى محمد صالح المازندراني ( قال : قلت : فأخبرني عن أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) صدقوا على محمد أم كذبوا ؟ قال : بل صدقوا ) كان منصور سأل عن حال الأصحاب المؤمنين الحافظين لخطابه لأنك قد عرفت سابقا أن المنافقين ومن وهم في خطابه من المؤمنين قد كذبوا عليه . شرح اصول الكافي للمولى محمد صالح المازدراني رحمه الله ج2 ص 326 وقال السيد رفيع الدين النائيني رحمه الله : قوله : ( قال : بل صدقوا ) . لما كان الظاهر أن السؤال عن غير المنافقين فيما لا يجري فيه الاشتباه الناشئ عن العموم والخصوص ، أو كون الكلام ذا وجهين ، أجاب ( عليه السلام ) بأنهم صدقوا ، الحاشية على اصول الكافي للسيد رفيع الدين النائيني ص218 وقال الشيخ علي بن زين الدين العاملي : الظاهر ان المراد بالاصحاب فيه غير المتهمين بالكذب , والتقية محتملة احتمالاً ظاهراً فيكون كلامه عليه السلام توجيها بحسب الظاهر لما يشمل الكاذب وغيره والمراد غير الكاذب. الدر المنظوم من كلام المعصوم لعلي بن زين الدين العاملي رضوان الله عليه ص 491-492 و على ما تقدم ليس جميع من يدعي الصحبة يكون مصدقًا فضلا عن الذين انقلبوا على الاعقاب كما تؤكده الايات القرانية و حديث الحوض الذي يرويه البخاري في صحيحه… دمتم في رعاية الله