( 31 سنة ) - العراق
منذ سنتين

التعمق في العقيدة

السلام عليكم .. ما هو حد المعرفه في التوحيد؟ يوجد كلام من بعض ان التعمق في التوحيد يذهب الى زندقه…


بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا بكم في تطبيقكم المجيب الوارد عن اهل البيت عليهم السلام من الروايات في التوحيد شيء عظيم وهذه الروايات التي تكلم بها اهل البيت عليهم السلام ليست عبثا وانما لاجل ان يعلمها الناس ويتعلمون عقيدتهم ويصلون الى مراتب معرفية عالية ومن هذه الكلمات النورانية عنهم عليهم السلام قوم سيدهم امير المؤمنين عليه السلام في خطبة له انه قال: ((أَوَّلُ الدِّينِ مَعْرِفَتُهُ ، وَ كَمَالُ مَعْرِفَتِهِ التَّصْدِيقُ بِهِ ، وَ كَمَالُ التَّصْدِيقِ بِهِ تَوْحِيدُهُ ، وَ كَمَالُ تَوْحِيدِهِ الْإِخْلَاصُ لَهُ ، وَ كَمَالُ الْإِخْلَاصِ لَهُ نَفْيُ الصِّفَاتِ عَنْهُ ، لِشَهَادَةِ كُلِّ صِفَةٍ أَنَّهَا غَيْرُ الْمَوْصُوفِ ، وَ شَهَادَةِ كُلِّ مَوْصُوفٍ أَنَّهُ غَيْرُ الصِّفَةِ ، فَمَنْ وَصَفَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ فَقَدْ قَرَنَهُ ، وَ مَنْ قَرَنَهُ فَقَدْ ثَنَّاهُ ، وَ مَنْ ثَنَّاهُ فَقَدْ جَزَّأَهُ ، وَ مَنْ جَزَّأَهُ فَقَدْ جَهِلَهُ ، وَ مَنْ جَهِلَهُ فَقَدْ أَشَارَ إِلَيْهِ ، وَ مَنْ أَشَارَ إِلَيْهِ فَقَدْ حَدَّهُ ، وَ مَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ ، وَ مَنْ قَالَ فِيمَ فَقَدْ ضَمَّنَهُ ، وَ مَنْ قَالَ عَلَا مَ فَقَدْ أَخْلَى مِنْهُ . كَائِنٌ لَا عَنْ حَدَثٍ ، مَوْجُودٌ لَا عَنْ عَدَمٍ ، مَعَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ لَا بِمُقَارَنَةٍ ، وَ غَيْرُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ لَا بِمُزَايَلَةٍ ، فَاعِلٌ لَا بِمَعْنَى الْحَرَكَاتِ وَ الْآلَةِ ، بَصِيرٌ إِذْ لَا مَنْظُورَ إِلَيْهِ مِنْ خَلْقِهِ ، مُتَوَحِّدٌ إِذْ لَا سَكَنَ يَسْتَأْنِسُ بِهِ ، وَ لَا يَسْتَوْحِشُ لِفَقْدِهِ "))(نهج البلاغة : 39 ، طبعة صبحي الصالح) . وغير هذه الكلمات الكثير فاي زندقة في معرفة الله تعالى نعم الناس مراتب في التعلم فهناك من لا يقدر على ان يتعلم ما هو اكبر من قدرته الاستيعابية بحيث قد ينحرف عن التفكير السليم فهكذا اشخاص ليس لهم ان يخوضوا فيما هو اكبر من قدراتهم فعلى المتعلم ان يتعلم شيئاا فشيئا باشراف استاذ عارف في هذا المجال وان وجد نفسه ان ما يتعلمه ا كبر من قدرته على الفهم بامكانه ان يتكفي بهذا المقدار من المعرفة الى ان تجدد عنده ما يعنيه على الفهم الاعمق. تحياتي لكم ودمتم بحفظ الله ورعايته