ملاك حازم الموسوي ( 17 سنة ) - العراق
منذ سنتين

التقية تخالف الروايات

السلام عليكم و رحمة اللّٰـه و بركاته قرأت هذا الحديث في كتاب التربية الاسلامية في المدرسة قال رسول اللّٰـه (ﷺ) ( ان من اعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر ) وانا كطالبة مدرسة و على مذهب الشيعة تضاربت عندي المعلومات اذ كُتِب في كتابنا المدرسي ان المؤمن يجهر بقول الحق في جرأة و صراحة و لا يدع للضعف الى نفسه سبيلا وان السكوت عن الباطل و الخوف من مواجهة الظالم بظلمه دليل على ضعف الايمان و حينئذ يتمادى الظالمون في ظلمهم. في حين ان هذا الحديث يتعارض مع احاديث التقية؟ فنجد الائمة عليهم السلام في كثير من الاحيان يسكتون عن الطغاة تقيةً و تارة اخرى يقفون بوجههم كما هو الحال مع الامام الحسين عليه السلام. ارجو توضيح الصورة و شكرا


بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا بكم في تطبيقكم المجيب لا يوجد تعارض اختنا الكريمة فان المراد من كلمة حق عند سلطان جائر مع امكانه لا انه يهلك نفسه لاجل ان يقول كلمة حق وهذه القضية ترجع الى شروط الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وهذه الروايات لا تؤخذ على اطلاقها فالدين لا يؤخذ من رواية واحدة بل لا بد ان يقرا جميع الايات والروايات المرتبطة في هذا الموضوع ثم يصل الى النتيجة الجامعة كمنظومة دينية ومن هنا احتجنا الى الفقيه الذي يجمع كل هذه الروايات ويبين الرؤية الدقيقة في كل هذه الروايات ويخرج بالنتيجة واي هذه الروايات يقدم على الاخر وايها مطلق وايهما المقيد وغير ذلك من تفاصيل علم الاصول والفقه. والتقية ليست مستفادة من الروايات الشريفة فقط بل هي اصل قراني قبل ان تكون اصلا روائيا وبامكانكم مراجعة التفاصيل من اسئلة المجيب في التقية ففيها ما يغنيكم ان شاء الله تعالى تحياتي لكم ودمتم بحفظ الله ورعايته

2