السلام عليكم ورحمة الله و بركاته لامانع من إطلاق تسمية الدعاء على دعاء التوسل لأن الدعاء في جوهره « طلب الطالب للفعل من غيره» وهذا ما حمل الزمخشري على أن يجعل الدعاء بمعني النداء « فدعوت فلاناً وبفلانٍ : ناديته وصحت به » بوصف النداء أسلوباً من أساليب الطلب إلاّ أن في الدعاء معنى النداء وزيادة ،وأن نبينا وآله (عليهم السلام) وسائط بينه سبحانه وبين عباده في قضاء حوائجهم، ونيل مطالبهم وهم أبواب معرفته عز وجل، فلابد من التوسل بهم في عرض الدعاء عليه وقبوله لديه. وقد ورد في القرآن إستعمال الدعاء بمعنى الإستعانة كقوله تعالى : ( وإن كنتم في ريبٍ مّمّا نزّلنا علي عبدنا فاتوا بسورة مّن مّثله وادعوا شهداءكم مّن دون الله إن كنتم صادقين ) قال مقاتل : « يعني استغيثوا بشهدائكم » في حين إن معني ( ادعو ) في الآية نفسها لدى هارون بن موسى « يعني استعينوا بشركائكم »