السلام عليكم
1لمن نرجع من بعد السيد حفظه الله في الاحتياط للاعلم فلاعلم في تطهير الانيه مره واحده بالماء الكر 2_ وهل يجوز ذلك3 وماذا نقول او نفعل اذا قلتم وشخصتم لنا عالم فقط نطهر الانيه مره او نقول شي في النيه 4- غير البدن والثياب والانيه من الاشياء التي توجد في حياتنا تطهر مره واحده من جميع انواع النجاسات وتشمل البول مع العلم التطهير بالماء الكر وبنفس الغسله المزيله لعين النجاسه يستمر الماء للتطهير5- الطشت النسبح بي والطاسه مالته وكذلك حوض الغساله هل يعتبر من الاواني او من الظروف بحيث اذا كان من الظروف يطهر مرتين من البول صحيح؟ 6- كم مره يطهر خارج الانيه بالماء الكر من جميع انواع النجاسات؟ 7- بعد الغسل الواجب اذا وجدت حاجب مثلا في الراس او في البدن ثم بعد ذلك صمت ايام فما حكم صيامي اعرف بان يجب ان اعيد الصلاة وقضيتها ولكن ما حكم صيامي مع العلم انا ازلت الحاجب وغسلته بنيه اكمال الغسل الواجب ؟ وشكرا جزيلا لكم جعلها الله في ميزان حسناتكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
١- تحديد الاعلم الذي ترجع له بالاحتياطات الوجوبية يكون بسؤالك لأهل الخبرة فمن يشخصونه لك ترجع اليه .
٢- نعم يجوز لك الرجوع في الاحتياطات الوجوبية لغير السيد مد ظله مع مراعاة الاعلم فالأعلم .
٣- تشخيص الاعلم هو موكول لأهل الخبرة من الفقهاء فالذي عليك تحصيل ذلك بنفسك بسؤال أهل الخبرة .
٤- تتحقق الطهارة بذلك .
٥- الاناء يطهر بالغسل ثلاث مرات وكذلك الطشت والطاسة اما الغسالة فتطهر بالغسل مرة واحدة
٦- يكفي في تطهير ظاهرة ان يغسل بالماء مرة واحدة .
٧- إذا كنت جاهلاً بوجود الحاجب فصومك صحيح، وكذا إذا كنت تعلم بوجوده ولكن كنت تججهل أنّه موجب لبطلان الغُسل عن جهل قصوري.- .