مُحمَّد حازم ( 16 سنة ) - العراق
منذ سنتيناعتقاد المُلّا صدرا بالتّجسيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هل قالَ فعلًا صدر المتألِّهين المُلّا صدرا بأن يد الله مغلولة؟ حيثُ قال السيِّد مُحمَّد تقي المدرّسي: " والعجيب من ( ملا صدرا ) الذي كان يسعى سعيا حثيثا من أجل تبطيق الشريعة على الحكمة , كيف نسب إلى الله العجز من حيث لا يدري ؟ كيف اعتقد بأن يد الله مغلولة ؟ وأن الله سبحانه قد فرغ من الامر ؟ أولم يشعر أن مبنى عقيدته – التي اتبع فيها أهواء الفلاسفة السابقين – في قدم الارادة ، عدم قدر الله على أي تغيير وتطوير ،وبالتالي على انعدام مسؤولية الانسان عن أفعاله، وعلى جبرية الكون وما فيه وفيه الإنسان! " يُراجع: العرفان الإسلامي بين نظريّات البشر وبصائر الوحي رقم الصّفحة: ٣٩٩ وما قولكم بعقيدة المُلّا صدرا إجمالًا؟ فقد قرأت أن السيِّد الخوئي (قدّه) قد كفّره لقوله بالتّجسيم؟ أمّ أنَّ مُراد المُلّا صدرا من التّعببر بالجسم الإلهي، هو كمال الجسم وليس حدّ الجسم كما توهّم السيِّد الخوئي(قدّه)؟
بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا بكم اخي الكريم محمد في تطبيقكم المجيب ذكر ملا صدرا رحمه الله هذا الكلام في شرح اصول الكافي ويبدو انه خانه التعبير والعصمة لاهلها ، والا فان الجسم مهما كاانت صورته وحالته وانه جسم ليس ككل الاجسام لا يمكن ان يصحح نسبة الذات الالهية اليه ومن هنا اثار هذا الكلام استغراب الكثيرين ومنهم السيد الخوئي رحمه الله انه كيف يكون جسما وليس له ابعاد الجسمية ومع هذا فالسيد الخوئي قدس الله نفسه لم يفت بكفره كما نقل جنابكم الكريم ونص عبارته في تقريرات البحث الفقهي: ((أن الالتزام بهذه العقيدة الباطلة غير مستتبع لشئ من الكفر والنجاسة كيف وأكثر المسلمين - لقصور باعهم - يعتقدون إن الله سبحانه جسم جالس على عرشه ومن ثمة يتوجهون نحوه توجه جسم إلى جسم مثله لا على نحو التوجه القلبي)) .(كتاب الطهارة السيد الخوئي ج2/ص78) وخلاصة الكلام ان ملا صدرا في كثير من كتبه لا يقول بفكرة الجسم الالهي وينزه الله تعالى عن اي جسم من الاجسام وما ذكره في شرح اصول الكافي هو خطأ في التعبير ولا يريد اثبات الجسمية ولعله اراد الشيئية وانه تعالى شيء وان عبر عنه بالجسم الالهي. والله العالم بحقيقة الحال تحياتي لكم ودمتم بحفظ الله ورعايته