سنة و شيعة و اكلات المحرمة

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك فروق كثيرة بين الشيعة والسُنّة في جانب العقائد والفقه و ... المزید وأساس الاختلاف بينهما هو في الإمامة والخلافة بعد رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم). فالشيعة الإمامية تعتقد: أوّلاً: إنّ الإمامة لا تكون إلاّ بالنص. ثانياً: إنّ الإمام عليّ بن أبي طالب(عليه السلام) هو الإمام بعد رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم) بلا فصل، كما نصّ عليه رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم) في مواطن عديدة. ثالثاً: إنّ الأئمّة بعد رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم) هم اثنا عشر إماماً، كما نصّ عليهم رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم). رابعاً: إنّ الأئمّة(عليهم السلام) معصومون. وأخيراً, فإنّ الشيعة تأخذ أحكامها عن القرآن وأهل البيت(عليهم السلام), وترى هذا الطريق هو الموصل إلى الله سبحانه وتعالى ومبرئ للذمّة, وذلك عملاً بقول الرسول(صلّى الله عليه وآله وسلّم)، الذي رواه عنه جميع المسلمين: (إنّي مخلّف فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا بعدي أبداً: كتاب الله, وعترتي أهل بيتي، وإنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض). وهذا ممّا لا يقول به أهل السُنّة. وهناك فوارق أُخر أيضاً. واما الاكل المحرم فكل نجس وغير مذكى ومن حيوان البر ما ليس له ظلف ومن حيوان البحر ما ليس له فلس عدا الروبيان ومن حيوان الجو ماقل دفيفه وكثر صفيفه عدا الجراد واما الشراب المحرم فهو كل نجس ومسكر