إنّمعنى البال في اللغة العربية: قال ابن منظور: \"بَالَى بالشيء يُبَالِي به إذا اهتمَّ به، وقيل: اشتقاقُ بَالَيتُ من البَالِ بَالِ النفسِ، وهو الاكتراثُ. ومنه أيضا: لم يخطر بِبِالِي ذلك الأمر أي لم يُكرِثنِي\". وقال ابن فارس: \"البَالُ بَالُ النفسِ، ويقال ما خطر ببَالِي، أي ما أُلقِيَ في رُوعِي..، وممَّا حمل على هذا: البَال، وهو رخاء في العيش- يقال إنه لراخِي البَال، وناعم البَال\". وقال أبو عبيدة: في معنى قوله - تعالى -: \"سَيَهدِيهِم وَيُصلِحُ بَالَهُم\" [محمد: 5]، \"أي شأنهم\". وذكر الراغب الأصفهاني: \"البال: الحال التي يكترث بها، ويقال ما بَالَيت بكذا بَالَةً أي ما اكتَرَثتُ بِهِ. ويطلق البَال على الفكر، كما يطلق البَال على القلب، أي العقل وما يخطر للمرء من التفكير وهو أكثر إطلاقه ولعله حقيقة فيه. وحقيقة لفظ البال أنها بمعنى الفكر، والموضع الذي فيه نظر الإنسان وهو القلب، فإذا صلح ذلك فقد صلحت حاله، فكان اللفظ مشيرا إلى صلاح عقيدتهم.