سلام عليكم زياره عاشوراء سمعت من احد الشيخ انو زياره عاشوراء بيه فضل عظيم ولازم نستمر ع قراتها لمده اربعين يوم بس يكول لازم تقريه بل سطح او لازم اتوجه بتجاه كربله وبعدين اصلي ركعتين بس احنه ماعدنه سطح يصير اقرها ب غرفتي وبتجاه القبله لو اله بتجاه كربله وما هو صح في هذا الكلام وما فضل زياره عاشوراء ويصير اهدي زياره عاشوراء الى قبر امي
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
زيارة عاشوراء من الزيارة المستحبة التي أكد على قراءتها الائمة الاطهار (عليهم السلام) فقد ذكرت روايات كثيرة عن فضل زياره عاشوراء منها:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ـ أي الإمام جعفر بن محمد الصادق ـ ( عليه السلام ) ، قَالَ : " مَنْ زَارَ الْحُسَيْنَ ( عليه السلام ) يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " ، ( تهذيب الأحكام : 6 / 51 )
ينقل الشيخ الطوسي في كتابه مصباح المتهجد - روايات كثيره في فضلها منها عن صفوان: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: تعاهد هذه الزيارة( زيارة عاشوراء) وادع بهذا الدعاء وزر به فإني ضامن على الله تعالى لكل من زار بهذه الزيارة ودعا بهذا الدعاء من قرب أو بعد إن زيارته مقبولة وسعيه مشكور وسلامه واصل غير محجوب وحاجته مقضية من الله بالغا ما بلغت ولا يخيبه، يا صفوان!
ويمكن مراجعه كتاب كامل الزياره للزياده اكثر.
وماذكر في السؤال ليس واجبا حتى نلتزم به نعم ذكر السيد محمد صادق الروحاني في الجواب عن سؤال يتعلق بزيارة عاشوراء
سؤالي عن زيارة عاشوراء كيف أوديها ؟ هل أصلي ركعتي الزيارة أولا ثم أقرأ الزيارة ؟ أم ماذا أفعل ؟ ويوجد زيارة غيرمشهورة ، فهل نتيجتهما واحدة أم لا ؟
أنا اقرأ أولا احدى زيارات الامام علي بن ابي طالب سلام الله عليه ، ثم أصلي ركعتين ، ثم أكبر مائة مرة ، ثم أقرأ زيارة عاشوراء ، وبعدها اللعن مائة مرة ، والسلام مائة مرة . ثم الدعاء المنقول ، ثم الدعاء في السجدة ، وبعدها أصلي ركعتين ، وبعدها أقرأ دعاء علقمة . وأظن أن بذلك يجمع بين الروايات . وأما الزيارة غير المعروفة فلها فضلها ولكن لا تصل الى حد هذه الزيارة التي اشتملت النصوص على فضلها بما يحير العقول وفقنا الله وإياكم للاتيان بها في كل يوم حتى اليوم الاخير من حياتنا .
ويجوز أهداء ثواب قراءة زيارة عاشوراء لامكِ أو غيرها من المؤمنين والمؤمنات الأحياء أو الأموات.