العقيقة عن المتوفى

١- تستحب العقيقة عن المولود ذكراً كان أو أنثى، وأن تكون في اليوم السابع، وإن تأخر لعذر أو لغير عذر لم يسقط، بل لو لم يعقّ عن الصبي حتى بلغ وكبر عقّ عن نفسه، بل لو لم يعقّ عن نفسه في حياته فلا بأس أن يُعَقّ عنه بعد موته. ٢- ويعتبر أن تكون من أحد الأنعام الثلاثة : الغنم – ضأناً كان أو معزاً – والبقر والإبل. ولا يجزي عنها التصدق بثمنها نعم يجزي عنها الأضحية. ٣- ويستحب أن تكون العقيقة سمينة ، وفي بعض الاخبار:(أن خيرها أسمنها). قيل:ويستحب أن تجتمع فيها شروط الأضحية من كونها سليمة من العيوب، وعدم كون سنها أقل من خمس سنين كاملة في الإبل، وأقل من سنتين في البقر والمعز، وأقل من سبعة أشهر في الضان، ولكن لم يثبت ذلك، وفي بعض الأخبار:(إنما هي شاة لحم ليست بمنزلة الأضحية، يجزئ فيها كل شيء). ٤- ينبغي تقطيع العقيقة من غير كسر عظامها. ٥- يستحب أن تخصّ القابلة منها بالربع، وأن تكون حصتها مشتملة على الرجل والورك ، ويجوز تفريق العقيقة لحماً ومطبوخاً، كما يجوز أن تطبخ ويدعى عليها جماعة من المؤمنين ، والأفضل أن يكون عددهم عشرة فما زاد يأكلون منها ويدعون للولد. ٦- يكره أن يأكل منها الأب، أو أحد ممن يعوله ولا سيما الأم، بل الأحوط استحباباً لها الترك.