الاحوط[420] فيمن لا يحسن قراءة القرآن ترك القراءة في نهار الصوم وغيره، وخاصة فيما يمكنه تعلمه واهمله. سواء كان الغلط مغيرا للمعنى ام لا. نعم، إذا كان تلفظه مقيما للحروف والحركات، ومخالفا لقواعد المد والادغام ونحوها، فالظاهر الصحة مع العجز حتى عن تقصير. ولا يؤثر في افساد الصلاة والصوم.