السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك بعض الأسئلة،
1- سماع الكثير من الاقول ان الامام علي يأتي مع كل الأنبياء باطناً ومع خاتم الأنبياء ظاهراً...او انه ذو القرنين او الخضر او هو منجي يونس او محرك سفينة نوح او او او او،.
من الراجح؟ صوابها ام عدمه
2- هناك قول ( ان حديثنا صعب مستصعب......) يستدل به من هب ودب أضافة اي شيء وتصديق اي صفة غير مؤكد وان كانت غلو... ف الكلام هنا.. ان اهل البيت هو بيان امر الله للناس، ف على اي منطق يصبح حديثهم صعب وفقط الأنبياء...
3- هل الراجح ان اهل البيت هم انوار قبل ادم والخلق حول العرش
عليهم وعلى الأنبياء السلام
وشكرا ً
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ولدي العزيز:
١- نحن أتباع الدليل، فإن وجد الدليل على هذا الدور لأمير المؤمنين مع الأنبياء السابقين فسنصدقه من دون أدنى تأمّل، وأمّا إذا لم يوجد الدليل على ذلك فلا نقول به. ولكن وردت روايات غير ثابتة سنداً تدل على هذا المعنى، وبهذا نحن لا ننكر، ولا نثبت، ونعقد قلوبنا على ماجاء به محمد وآل محمد، وصلنا أم لم يصلنا.
٢- إنّ كون حديثهم صعب مستصعب، ورد في أكثر من رواية، وبهذا المضمون: عن أبي بصير قال قال أبو جعفر عليه السلام حديثنا صعب مستصعب لا يؤمن به الا ملك مقرب أو نبي مرسل أو عبد امتحن الله قلبه للايمان فما عرفت قلوبكم فخذوه وما أنكرت فردوه إلينا (١). وليس معنى ذلك أن كل حديثهم كذلك، لايفهمه أحد إلا الأصناف الثلاثة، بل المراد أن بعض حديثهم لا يفهمه إلا هولاء.
لعدة أسباب:
السبب الأول: تعدد الطبقات الدلالية، فحديثهم، له ظاهر، وله باطن، وله مراتب في الفهم، وليس كل أحد مؤهلًا لفهم جميع طبقاته.
السبب الثاني: وجود التقية، إذ كثير من أحاديثهم صدرت في ظروف ضغط، فيها، تخصيص، أو تعريض، أو تورية
السبب الثالث: الجمع بين النصوص، فحديث واحد إذا أُخذ منفردًا سيكون له معنى، وإذا جُمِع مع غيره كان له معنى آخر، والمعنى المطلوب هو الأخير.
وبقية الاسئلة ضعها في رسائل أخرى.
————————————-
(١) بصائر الدرجات ، صفحة ٤١