بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا بكم في تطبيقكم المجيب هذه الكلمات وردت في روايات اهل البيت (عليهم السلام) وان اول ما يخاطب به الناس روحي له الفداء وهو ساند ظهره إلى الحجر ونص الرواية روي عن الإمام الباقر (عليه السلام) في سياق حديثه عن أول ظهور الإمام (عجّل الله فرجه) في مكة قوله (عليه السلام): ينادي يا أيها الناس إنا نستنصر الله ومن أجابنا من الناس، وإنا أهل بيت نبيكم محمد ونحن أولى الناس بالله وبمحمد (صلّى الله عليه وآله وسلم)، فمن حاجني في آدم فأنا أولى الناس بآدم، ومن حاجني في نوح فأنا أولى الناس بنوح، ومن حاجني في إبراهيم فأنا أولى الناس بإبراهيم، ومن حاجني في محمد (صلّى الله عليه وآله وسلم) وسلم فأنا أولى الناس بمحمد، ومن حاجني في النبيين فأنا أولى الناس بالنبيين، أليس الله يقول في محكم كتابه: ﴿إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ * ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾. فأنا بقية من آدم، وذخيرة من نوح، ومصطفى من إبراهيم، وصفوة من محمد (صلّى الله عليه وآله وسلم)، ألا ومن حاجني في كتاب الله فأنا أولى الناس بكتاب الله، ألا ومن حاجني في سنة رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم)، فأنا أولى الناس بسنة رسول الله، فأنشد الله من سمع كلامي اليوم لما بلغ الشاهد منكم الغائب، وأسألكم بحق الله ورسوله وبحقي - فان لي عليكم حق القربى من رسول الله - إلّا أعنتمونا، ومنعتمونا ممن يظلمنا، فقد أخفنا وظلمنا وطردنا من ديارنا وأبنائنا وبغي علينا، ودفعنا عن حقنا فأوتر أهل الباطل علينا، فالله الله فينا لا تخذلونا وانصرونا ينصركم الله. [الغيبة للشيخ النعماني: ص٢٩٠]. والامام عجل الله فرجه الشريف في مقام تعريف نفسه للملأ فاي شيء هو حجة عندكم ومحل قبول واعتبار بحيث ترونه ملزما لكم فان كنتم تاخذون بالكتاب فانا اولى الناس به اي انا اقرب الناس واكثر الناس تمسكا به وان كنتم تحاججوني بادم فانا اقرب الناس له باعتباره وصي خاتم النبيين فهو اقرب إلى مقام الانبياء وكذا بقية الانبياء فهو اولى من جميع الخلق بهم فهو امام من الله وهو اقرب من غيره اليهم ومن كل هذه الكلمات يتضح انه مجمع جميع كمالات الانبياء ومرآة صافية لكل الانبياء وهو امل جميع الانبياء في اظهار العدل بين الناس ويملأها عدلا كما ملئت ظلما وجورا. تحياتي لكم ودمتم بحفظ الله ورعايته