بسمه سبحانه إن كان التعيين و التحديد قبل ثبوت هلال العيد فما عزله الصائم لا يتعيَّن فطرة بل ما زال ماله هو و إنما يتعيّن أنه فطرة بعد تسليمه إلى الفقير أو إلى وكيله أو إلى المرجع الجامع لشرائط الإفتاء الذي هو وكيل الفقراء و الأغنياء و وليهم. أما إذا كان التعيين و التحديد بعد ثبوت هلال العيد ما لم يكن هناك ضرورة في التحويل و التبديل كمثال العملة الروسية ينبغي تسليم نفس المعزول إلى الفقير أو وكيله أو وليه، و إن أراد التبديل فليخبر الوكيل أو الولي لتحصل المراضاة على التحويل لأنه قسم من البيع و لا يصح بدون رضا الطرفين. و الله العالم