ولادة النبي عيسى بدون أب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته المستفاد من آيات ولادة عيسى (عليه السلام) أن الحكمة من ولادته من غير أبٍ هي إِراءَةُ اللهِ تعالى عظيم قدرتَه وبديع صنعه للناس وخصوصاً بني إسرائيل (اليهود) قال تعالى: ﴿قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا * قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آَيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا﴾ [مريم: 20ـ21]. فانظر على قوله: ﴿وَلِنَجْعَلَهُ آَيَةً لِلنَّاسِ﴾ فإنّ الآية هي المعجزة والعلامة الدالّة على بديع صنعه وعظيم قدرته تبارك وتعالى بنحو يجعل نفس الرائي لها مبهوتةً مذهولةً مقرّةً مذعنة معترفة بتلك القدرة العظيمة، فالله سبحانه أراد أن يرى الناس كيف أنّه قادر على أن يخلق الإنسان من غير أب وأمٍّ كما في خلق آدم وحوّاء، أو من غير أبٍ كما في خلق عيسى، أو من الأبوين معاً كما هو خلق سائر الناس، ولا يعجزه شيء من ذلك وليس بينه وبين تحقّقه في الخارج إلّا أن يقول له كن فيكون، قال تعالى: ﴿إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾ [آل عمران: 59]. روى الشيخ الصدوق بإسناده عن أبي بصير قال: «قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): لأيّ علّةٍ خلق الله عزّ وجلّ آدم من غير أبٍ وأمٍّ، وخلق عيسى (عليه السلام) من غير أبٍ وخلق ساير الناس من الآباء والأمهات؟ فقال: لِيَعلَمَ الناسُ تمام قدرته وكمالها، ويعلموا أنّه قادر على أن يخلق خلقاً من أنثى من غير ذكر، كما هو قادر على أن يخلقه من غير ذكر ولا أنثى وأنّه عزً وجلّ فعل ذلك لِيُعلَمَ أنّه على كلّ شيء قدير» [علل الشرائع ج1 ص15]