حد الرده و موقف الشيعه

أهلاً وسهلاً بكم في تطبيق المجيب حدّ الردة لدى الشيعة القتل إذا كان المرتد رجلاً، على التفصيل المذكور في الرسائل العملية بين المرتد الملي والمرتد الفطريّ، وهذا الحكم تبعاً لروايات عن النبي الأكرم وأهل البيت عليهم السلام، وليس بيد الفقهاء، فالفقيه لا يحكم وفق وجهة نظره أو قناعاته الشخصية. والإسلام لما كان خاتم الرسالات الالهية، ويمتلك المبررات المنطقية الكافية لكل منصف إذا لاحظها، خصوصاً عند المقايسة مع الأديان الأخرى، فإنه لا يتخذ دونه بديلاً، فحينئذٍ من يخالف الإسلام بعد الدخول فيه لا عذر له مطلقاً. ثم إن المرتد الذي يترك الإسلام ليصوره المعرفي لا للتقصير والعناد قد يغفر الله له يوم القيامة وينجيه من العذاب، بينما بقاءه على قيد الحياة يوجب ارتكابه جملة من المحرمات وتركه للواجبات بما يجعل النار مصيره الأكيد، فلو نظرنا إلى المصلحة الأبدية فإن القتل له لا عليه.