لا شك في أنه « صلى الله عليه وآله » قد بلَّغ الناس الكثير من أحكام الحج ، أو أنهم استفادوها من متابعتهم له « صلى الله عليه وآله » في أعمال الحج . . ولكن لا مجال للقول بأن تلك الجموع التي حجت معه قد أصبح كل فرد منهم عالماً بأحكام الحج ، واقفاً على جميع معانيه وأسراره . . فإن الذين خرجوا معه « صلى الله عليه وآله » للحج كانوا سبعين ، أو تسعين ، أو مائة وأربعة عشر ، أو مائة وعشرين ألفاً ، وقيل أكثر من ذلك ، مع ملاحظة : أن هذه التقديرات الأخيرة تصعِّب القول بأنهم كانوا سبعين ، وتقرب لنا احتمال التصحيف بين كلمتي سبعين وتسعين ، لتقاربهما في الرسم ، مع عدم وجود نقط للحروف في تلك العصور . فإن كان « صلى الله عليه وآله » قد بلَّغ أحكام الحج ومعانيه كلها ، فلا بد أن يكون قد بلَّغها لبعض من كان قريباً منه ، ويعيش معه ، وليس هو إلا باب مدينة علمه « صلى الله عليه وآله » ، والوصي من بعده ، وأحد الثقلين اللذين لن يضل من تمسك بهما .