بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . وبعد . . فإننا لم نجد ما يدل على وجود أية تقية في الأمور العقائدية المطلوبة على كل حال . . وكذلك في كثير من غيرها ، فلا تقية في مثل وجود الله تعالى ، وصفاته ، ونبوة رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، والإيمان بالآخرة ، والاعتراف بالقرآن ، والقبول بدين الإسلام ، وغير ذلك من أمور . . وحتى بالنسبة لإمامة أمير المؤمنين والأئمة « عليهم السلام » من بعده فإننا لم نجد أنهم اتقوا أحداً في الاعتقاد والإقرار بها ، ولا في بيانها للناس ، لا من قبل الرسول الأعظم « صلى الله عليه وآله » ، ولا من قبل الأئمة الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين . . بل التقية لا تصح فيها منهم « عليهم السلام » . . وإذا كان الأمر يرتبط بضروريات المذهب ، فالتقية فيها لا توجب أي ضرر ، لأن المفروض أنها من البديهيات التي يعرفها كل أحد ، فأي تقية فيها سوف تكون مفهومة للإنسان المؤمن على حقيقتها ، وليس في ذلك أية خطورة ، ولا يمثل أي مشكلة . . نعم ، لا شك في أن الأئمة « عليهم السلام » قد استعملوا التقية في بيان بعض الأحكام ، لكنهم وضعوا آليَّة لكشف مواردها ، والوصول إلى حقيقة الأمر فيها ، إذا أحسن الناس استعمالها . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . .