بسمه سبحانه: اعلم يا بني انه لابد من الاستعانة بأهل الخبرة في اثبات الاجتهاد اولاً و اثبات الاعلمية ثانياً و ذو الخبرة في محل الكلام من تتوفر فيه المعاني التالية: 1- ان يكون مجتهداً او قرب من الاجتهاد , و ما زال مواصلا للتحصيل . 2- يكون تقياً ورعاً لئلا يبيع دينه بدنيا غيره . 3- ان تكون له معاشرة علمية مباشرة او بالاطلاع على المؤلفات العلمية للذي يريد ان يشهد باجتهاده او باعلميته بالنسبة الى غيره , و كذلك تكون له المعاشرة المذكورة مع الباقين من العلماء الذين يريد ان يفاضل بينهم . 4- ان يكون ذا وعي لئلا ينخدع بالمظاهر الخلابة , التي ينخدع بها من لا بصيرة له في الامورفان وجدتَ يا بني شخصين يمتلك كل منهما المعاني المذكورة فاعمل بشهادتهما و ان عجزت فاعمل بالاحتياط و أرح نفسك و الاخرين معك و ان تحيرت في مورد و لم تعلم طريق الاحتياط فاسأل أي مجتهد عادل عن طريق الاحتياط , و اعلم يا بني ان اخلصت فالله لا يتركك في الحيرة لانه ان تركك كانت لك الحجة عليه تعالى ( و العياذ بالله ) و قد قال تعالى (فَلِلّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ) و قال (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا) و قال (إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ) , و الله الهادي.