تقييم شخصيات العباس وابن عباس في التراث الشيعي

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلاً وسهلاً بكم في تطبيق المجيب 1- شخصية العباس بن عبد المطلب قد اختلف فيها بين علمائنا، فمن علمائنا من يمدحها ويثني عليها كالشيخ المفيد من المتقدمين، وكالمحقق السيد مهدي الخرسان من المعاصرين، ومنهم من يذمها كالشيخ المامقاني والسيد الخوئي، ويمكنكم مراجعة بحث الشيخ فوزي آل سيف في كتابه أعلام من الأسرة النبوية، ففيه بسط وتفصيل حول الشخصية المذكورة فراجع. ٢- اختلف في ابن عباس بين أعلامنا، فمنهم من عدّه من الثقاة، ومنهم من مدحه، ومنهم من ذمّه، ويرجع ذلك إلى روايات عدة منها مادحة وأخرى ذامة، وقد مال البعض إلى توثيقه كالسيد ابن طاووس ومن تبعه وبعض رجّح تضعيفه لرواياتٍ وردت في ذمه، والتزم آخرون بطريقة وسطى وحاولوا الاعتدال وعدوا تضعيفه إفراط وتوثيقه تفريط واختاروا حسن حاله بعد أن ناقشوا في الروايات الذامة له، ومن هؤلاء العلامة المامقاني في (تنقيح المقال). وهكذا يتراوح حاله بين المدح والثناء وبين الذم والتضعيف. إلا أنّ الكثير من أكابر علمائنا وأعاظم محققينا قد مالوا إلى وثاقته وحُسن حاله منهم: العلامة الحلي (رحمه الله تعالى) قال في رجاله: عبد الله بن العباس من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان محباً لعليّ (عليه السلام) وتلميذه، حاله في الجلالة والاخلاص لأمير المؤمنين أشهر من أن يخفى)) (الخلاصة: ص 190). وقال ابن داود الحلي (رحمه الله تعالى) : عبد الله بن العباس رضي الله عنه حاله أعظم من أن يشار إليه في الفضل والجلالة ومحبة أمير المؤمنين (ع)، وانقياده له. (رجال ابن داود: ص 864) . وقال المحقق التستري (قدس سره) بعد أن ذكر جملة من مواقفه مع أعداء أهل البيت: وبالجملة: بعدما وقفت على محاجته مع عمر وعثمان ومعاوية وعائشة وابن الزبير وباقي أعداء أهل البيت وتحقيقه للمذهب ودفعه عن الشيعة، لو قيل: إنّ هذا الرجل أفضل رجال الاسلام بعد النبي (ص) والأئمة الاثني عشر (ع) وحمزة وجعفر ( رضي الله تعالى عنهما ) كان في محله ))(القاموس: 6ج/ ص490). وقال السيد الخوئي (طاب ثراه) في (المعجم: 11ج/ص 256) : والمتحصل مما ذكرنا إنّ عبد الله بن عباس كان جليل القدر مدافعاً عن أمير المؤمنين ... المزید" وفقكم الله تعالى لكل خير.