السیاسات و الشروط
منذ 4 سنوات

ذكرتم في الجزء الثاني من المنهاج في المسألة رقم 1100 عدم كفاية النية مجردة في تحقق الوقف بل لابد من إنشاء ذلك بمثل وقفت وحبست ونحوهما مما يدل على المقصود


حسب رأي السيد الخوئي (قد)

قد ذكرنا في الرقم بعد ذلك الرقم ان الوقف يقع بفعل قصد به الوقف أيضاً فلا يختص إنشاؤه بالقول. والله العالم.