logo-img
السیاسات و الشروط
علي ( 21 سنة ) - العراق
منذ سنة

تحليل رواية الطلاق الثلاث وأحكامها في فكر الإمام علي

في قول الامام علي (ع): اني طلقت الدنيا ثلاثا بتاتا لا رجعة لي فيها والقيت حبلها على غاربها. قضية الطلاق بالثلاث هل هي موجودة عند امير المؤمنين (ع) ام لا وكيف امرها ان كانت موجودة وما احكامها وهل الرواية مقبولة وصحيحة. ارجو التوضيح وشكرا


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلاً وسهلاً بك ولدي الكريم علي الطلاق ثلاث مرات يكون طلاقاً بائناً، أي أنّ الزوج لا يمكنه إرجاع زوجته الاّ بعد ان تنكح زوجاً غيره وبعد ان يطلقها هذا الرجل يمكنه الرجوع لها بعقد جديد، مع تفاصيل كثيرة في هذا الأمر لا مدحلية لها بجوابكم. (١). وكلام أمير المؤمنين (عليه السلام) هنا فيه تشبيه ومجاز والغاية بيان زهده في الدنيا وعدم تعلقه بها وركونه اليها فشبهها بمن يطلق زوجته ثلاث مرات حيث لا يمكنه ارجاعها عندئذ وقد ورد في نهج البلاغة مرسلاً، ونقله المجلسي في بحاره، جزء (٤٠)، صفحة (٣٤٥)، حديث (٢٨): ومتنه هو. نهج البلاغة: من خبر ضرار بن ضمرة الضبائي عند دخوله على معاوية ومسألته له عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: فأشهد لقد رأيته في بعض مواقفه ولقد أرخى الليل سدوله، وهو قائم في محرابه قابض على لحيته يتململ تململ السليم، ويبكي بكاء الحزين ويقول: يا دنيا يا دنيا إليك عني، أبي تعرضت أم إلي تشوقت؟ لا حان حينك، هيهات غري غيري، لا حاجة لي فيك، قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها، فعيشك قصير، وخطرك يسير، وأملك حقير، آه من قلة الزاد، وطول الطريق، وبعد السفر، وعظم المورد، وخشونة المضجع . ودمتم في أمان الله. …………………………… ١-راجع منهاج الصالحين للسيد السيستاني (حفظه الله) الجزء : ٣ صفحة :١٥٥