حكم الدم بعد الدورة الشهرية

🔷️وعليكم السلام .. اذا لم يتحقق اقل الطهر وهو العشرة ايام بين نهاية الحيض السابق وهذا الدم فهو إستحاضة مهما كانت صفاته فتعملي بوظيفة المستحاضة اللازمة للصلاة حسب نوعها ■واحكامُ الاستحاضة بحسب اقسامها الثلاثة : أ/ القليلة ما يكون الدم فيها قليلا بحيث يلوث القطنة ولا يغمسها وحكمها الوضوء لكل صلاة فريضة كانت ام نافلة والاحوط استحبابا تغير القطنة لكل صلاة. ب/ المتوسطة ما يكون فيها الدم اكثر من ذلك بأن يغمس القطنة ولا يتجاوزها، وحكمها غسل للصلاة التي حدثت قبلها الاستحاضة على الاحوط وجوبا ثم ضم الوضوء بعده و تتوضأ لباقي الصلوات فريضة كانت ام نافلة والاحوط استحبابا تغير القطنة لكل صلاة و مع بقاءه تغتسل لصلاة الصبح على الاحوط مع ضم الوضوء بعده و تتوضأ لكل صلاة بعد ذلك فريضة كانت او نافلة . ج/ واما في الاستحاضة الكثيرة فهنا صورتان: 1/ اذا كان نزول الدم مستمراً على القطنة هنا يجب عليها أن تغتسل ثلاثة اغسال: غُسل لصلاة الصبح غُسل واحد لصلاة الظهر والعصر اذا لم تفرق بينهما غُسل واحد لصلاة المغرب والعشاء اذا لم تفرق بينهما أما إذا فرقت بين صلاتي الظهر والعصر أو فرقت بين صلاتي المغرب والعشاء ففي هذه الحالة يجب عليها أن تغسل غُسل لصلاة الظهر وغُسل لصلاة العصر وكذلك الحال في المغرب والعشاء. 2/ اذا لم يكن نزول الدم مستمراً على القطنة اي يكون نزوله متقطعاً بحيث تتمكن من الإغتسال والاتيان بصلاة واحدة أو أكثر قبل أن ينزل عليها الدم مرة أخرى ففي هذه الحالة الاحوط وجوباً الإغتسال عند بروز الدم الثاني فلو اغتسلت وصلت صلاة الظهر مثلاً ثم برز الدم على القطنة : فإن كان نزول الدم قبل صلاة العصر وجب الإغتسال لصلاة العصر وكذلك الحال في صلاة المغرب والعشاء وان كان نزول الدم في أثناء صلاة الظهر قطعت الصلاة واعادت الغُسل والصلاة . ..ولايمكن في هذه الحالة الجمع بغسل واحد للصلاتين. ولو كان الفصل بين البروزين بمقدار تتمكن فيه من الإتيان بصلاتين أو عدّة صلوات لها ذلك من دون حاجة إلى تجديد الغُسل. ..ويجب عليها مع الأمن من الضرر التحفظ من خروج الدم من حين الغسل على الاحوط لزوما إلى أن تتم الصلاة ــ ولو بحشو الفرج بقطنة، وشده بخرقة ــ فإذا قصّرت وخرج الدم أعادت الصلاة، بل الأحوط الأولى إعادة الغسل. ... المزید.وتصح الصلاة والصيام من المستحاضة ويجوز مقاربة الزوج وزيارة الأئمة المعصومين عليهم السلام ....وعليكم قضاء مافاتك من صلاة اذا لم تصلي في هذه الفترة بعد النقاء من الدم وكذلك الصيام اذا كنت جاهلة بالحكم بان الدم إستحاضة وكنت مفطرة فيجب عليك قضائه والا مع القضاء تجب الكفارة