🔷️وعليكم السلام اذا تعلمين بانه سيستمر ثلاثة أيام متتالية ولو بالباطن تتحيضي به حتى لو كان قليل و مهما كانت صفاته واذا لم يتجاوز العشرة ايام فكله حيض وان زاد على عددك ..ملاحظة الانقطاع ظاهرا لايضر بالحيض اذاكان الدم مستمرا و لو في الباطن ... المزیداما اذا تجاوز الدم العشرة ايام فاذا كنت ذات عادة وقتية فالحيض في وقتك والعدد تاخذيه من الاقارب مع اتفاقهن والا تختارين عدد بين ٣ و١٠ ..واذا كنت مضطربة ...فان كان في الدم تمييز ..فالاحمر حيض والباقي استحاضة .. واذا الدم بصفة واحدة كله احمر او جوزي فالحيض من اول رؤية الدم و استمراره لثلاثة ايام متتالية و لو في الباطن وتاخذين العدد من الاقارب واذا كن مختلفات تختارين عددا يناسبك بين ٣ الى ١٠ والافضل اختيار ٧ و ما زاد استحاضة ..وفي الايام المحكومة بالاستحاضة يجب فيها الصلاة والصيام من مع العمل بوظيفة المستحاضة اللازمة للصلاة وحسب نوع الدم 🔷️اقسام الاستحاضة ثلاثة: ١/ان كان الدم قليلا يلوث القطنه و لايغمسها فهي استحاضة قليلة وان كان يغمسها و لا يتجاوزها فهي متوسطه و ان تجاوزها فهي كثيرة وظيفة المستحاضة بالقليلة وضوء لكل صلاة واجبة او مستحبة التحشي و التحفظ من خروج الدم و المبادرة الى الصلاة بعد الوضوء من دون فصل و مع وجود فترة الاحوط وجوبا اداء الصلاة في الفترة ٢/المتوسطة نفس احكام القليلة الا انها تغتسل للحدث على الاحوط وجوبا اي تغتسل للصلاة التي حدثت قبلها الاستحاضة في اليوم الاول ثم الوضوء و في اليوم الثاني تغتسل لصلاة الفجر مع بقاء حدث المتوسطه غسل واحد في اليوم يكفي مع بقاء الحدث و لايجب الاغتسال لانقطاعه ٣/اما الكثيرة فهي ثلاثة اغسال باليوم اذا جمعت بين الصلوات وخمسة اغسال اذا فرقت بين الصلوات وايضاً لابد من التحشي والتحفظ من خروج الدم والمبادرة الى الصلاة والاحوط وجوباً في الكثيرة تجديد القطنة لكل صلاة مع الإمكان.