هنا أمام المكلّف ثلاث حالات:
١- إذا كان يعلم بأنّ (المسكارا) لاتمنع من وصول الماء إلى البشرة فيصح غسل الوجه مع وجودها،
٢- إذا كان يعلم بأنها تمنع من وصول الماء إلى البشرة فلا يصح غسل الوجه مع وجودها، ويتعين إحراز وصول الماء إلى البشرة،
٣- إذا كان يشكّ في مانعيّتها من وصول الماء إلى البشرة فلا يصح غسل الوجه مع وجودها، ويتعين إحراز وصول الماء إلى البشرة.