تأثير تكيس المبايض والنزيف على الصلاة والصيام

🔶️عليكم السلام اذا نزل دم الحيض واستمر وتجاوز العشرة ولو كان الاستمرار بباطن الفرج: ١/ان كنت وقتية عددية بالحيض فحيضك بوقتك وبمقدار عددك والباقي استحاضة. ولاتتحضي مجددا الا بوقتك ٢/وان كنت مضطربة بالحيض( بحيث لايوجد انتظام لا بالوقت ولا بالعدد) وكان الدم كله بصفة واحدة مثلا كله احمر فتتحيضي من اول نزوله والعدد بالاقتداء باقربائك من النساء مع اتفاقهن بالعدد ومع عدم التمكن من الاقتداء تتخير ي عددا مابين الثلاثة الى العشرة بشرط ان يكون مناسبا لك ٣/واذا كنت مضطربةبالحيض وكان الدم بصفتين بعضه بصفة الحيض وبعضه بصفة الاستحاضة، فيبداالحيض بالدم الذي بصفة الحيض (اذا كان ٣ أيام او أكثر ولم يتجاوز العشرة اي الاحمر مثلا لا يتجاوز العشرة) وينتهي برؤية الدم الفاقد لصفة الحيض حيث يكون حكم الفاقد استحاضة، اي تتحيض بالدم الذي بصفة الحيض، والفاقد استحاضة. ٤..و ان كان الواجد لصفة الحيض اقل من 3 او اكثر من 10 يبدأ حيضك من حين نزول الواجد لصفات الحيض و تكملي عددك من الفاقد لصفة الحيض ان كان اقل من 3 و ان كان اكثر تنقصي منه اي تتحيضي بعدد عادتك و ما زا. استحاضة 🔶️وتجب الصلاة في فترة الاستحاضة مع الاتيان بالوظيفة اللازمة لها ويجب الصوم ويصح منها.المقاربة وزيارة مراقد المعصومين عليهم السلام 🔶️.وعليك قضاء مافاتك من صلاة وصيام ومع الشك بمقدار القضاء بين الأكثر والاقل تقضين الاقل 🔶️والاستحاضة على ثلاثة اقسام: ١/ان كان الدم قليلا يلوث القطنه و لايغمسها فهي استحاضة قليلة وان كان يغمسها و لا يتجاوزها فهي متوسطه و ان تجاوزها فهي كثيرة وظيفة المستحاضة بالقليلة وضوء لكل صلاة واجبة او مستحبة التحشي و التحفظ من خروج الدم و المبادرة الى الصلاة بعد الوضوء من دون فصل و مع وجود فترة الاحوط وجوبا اداء الصلاة في الفترة ٢/المتوسطة نفس احكام القليلة الا انها تغتسل للحدث على الاحوط وجوبا اي تغتسل للصلاة التي حدثت قبلها الاستحاضة في اليوم الاول ثم الوضوء و في اليوم الثاني تغتسل لصلاة الفجر مع بقاء حدث المتوسطه غسل واحد في اليوم يكفي مع بقاء الحدث و لايجب الاغتسال لانقطاعه ٣/اما الكثيرة فهي ثلاثة اغسال باليوم اذا جمعت بين الصلوات وخمسة اغسال اذا فرقت بين الصلوات وايضاً لابد من التحشي والتحفظ من خروج الدم والمبادرة الى الصلاة والاحوط وجوباً في الكثيرة تجديد القطنة لكل صلاة مع الإمكان.