النبيّ ناحوم و مهلائيل في أحاديث أهل البيت(ع)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلاً وسهلاً بكم في رحاب تطبيق المجيب ١- ناحوم أو نحوم، يذكر البعض أنَّه واحد من أنبياء بني إسرائيل الصغار، ولكن لم أجده في روايات أهل البيت (عليهم السلام). ٢- مهلائيل، نعم ورد في بعض روايات أهل البيت (عليهم السلام) أنَّه من الأنبياء وقد ورد ذلك في الرواية عن عليّ بن عاصم الأعمى الكوفيّ عن الإمام الحسن العسكريّ (عليه السلام): «…قَالَ فَرَأَيْتُ فِي اَلْبِسَاطِ أَقْدَاماً وَصُوَراً فَقَالَ هَذَا قَدَمُ آدَمَ وَمَوْضِعُ جُلُوسِهِ وَهَذَا أَثَرُ هَابِيلَ وَهَذَا أَثَرُ شِيثٍ وَهَذَا أَثَرُ نُوحٍ وَهَذَا أَثَرُ قَيْدَارَ وَهَذَا أَثَرُ مَهْلاَئِيلَ وَهَذَا أَثَرُ يَارَةَ وَهَذَا أَثَرُ خَنُوخَ وَ هَذَا أَثَرُ إِدْرِيسَ…» (بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (علیهم السلام) للعلامة المجلسيّ، ج٥٠، ص٣٠٤). فقد عدّت الرواية مهلائيل من الأنبياء كما هو واضح. وفي رواية أخرى ورد عن الإمام الحسن (عليه السلام): «… فَقَالَ اَلنَّبِيُّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ): فَهَلْ تَعْرِفُ وَصِيِّي يَا هَامُ؟ قَالَ: إِذَا رَأَيْتُهُ عَرَفْتُهُ بِصِفَتِهِ، وَاِسْمِهِ اَلَّذِي قَرَأْتُهُ فِي اَلْكُتُبِ. قَالَ: اُنْظُرْ هَلْ تَرَاهُ فِيمَنْ حَضَرَ؟ فَالْتَفَتُّ يَمِيناً وَشِمَالاً. قَالَ: هُوَ لَيْسَ فِيهِمْ يَا رَسُولَ اَللَّهِ. فَقَالَ اَلنَّبِيُّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ): يَا هَامُ، مَنْ كَانَ وَصِيَّ آدَمَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) قَالَ: شِيثٌ. قَالَ: فَمَنْ وَصِيُّ شِيثٍ؟ قَالَ: أَنُوشُ، قَالَ: فَمَنْ وَصِيُّ أَنُوشَ؟ قَالَ: قَيْنَانُ، قَالَ: فَوَصِيُّ قَيْنَانَ؟ قَالَ: مَهْلاَئِيلُ. قَالَ: فَمَنْ وَصِيُّ مَهْلاَئِيلَ، قَالَ: يدد قَالَ: فَمَنْ وَصِيُّ يدد…» (الروضة في فضائل أمير المؤمنين (علیه السلام) لشاذان بن جبرئيل القمّي، ج١، ص٢١٨). فاعتبرت مهلائيل من الأوصياء، ولا يُشتَرَط في الوصيّ أنْ يكون نبيّاً، لكن بملاحظة الروايتين، يظهر أنَّه نبيّ وصيّ كما في غيره من الأنبياء الأوصياء. ودمتم في رعاية الله تعالى.