بسمه سبحانه: يجب تقليد أعلم الأحياء, فلو فرض ان فقيها أعلم من غيره في قسم معتد من الفقه و فقيه آخر أعلم منه في قسم آخر معتد به أيضا ففي مثل هذه الحالة يجب تقليد كل منهما فيما هو أعلم فيه من غيره، و أما التبعيض في التقليد بمقتضى شهوة النفس فلا يجوز، بأن يقلد في فرع فقيها لأجل أن فتواه يطابق مشتهاه، و يقلد غيره في فرع لنفس السبب. و الله الهادي.