شخص قلد و كان تقليده في بادئ الامر خطأ بسبب خطأ البينة ثم بعد ذلك انكشف له خطا البينة و كان المفروض ان يقلد ( الاعلم ) ثم توفي الاعلم قبل انكشاف خطأ البينة فعلى هذا يكون حال العمل ( المتوفى الاعلم ) هو حجة عليه و ان لم يقلده و بتعبير آخر ان التقليد الحقيقي كان المفروض ان يكون إلى ( فلان المتوفى ) و حين اذن الرجوع اليه الان في التقليد يعتبر تقليده استدامة و ليس ابتداء و ذلك لان حال العمل قول الميت حجة عليه, فهل هذا التحليل صائب ام لا فاذا كان الجواب لا فما هو تكليف ذلك الشخص؟