اغتيال النبي في العقبة وتورط بعض الصحابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة: إنّ هذه الجريمة من أبشّع الجرائم التي حاول فيها المنافقون إغتيّال النبيّ (صلى الله عليه وآله) لكنها فشلت وممن كان يعرف أسمائهم حذيفة بن اليمان, وإنّ المؤرخين من مدرسة الصحابة وضعوا قوائمَ مزيّفةٍ، للتشويشِ على الحادثةِ، وإبعادِ التّهمةِ عنِ المجرمينَ الحقيقيّينَ، حيثُ كانَت الأخبارُ تتسرّبُ بينَ الحينِ والآخرِ بذكرِ بعضِ أسماءِ مُجرمي العقبةِ، فقامَت الجهاتُ الرسميّةُ بترتيبِ قوائمَ مُزيّفةٍ وإشغالِ النّاسِ بها، وإبعادِ النّظرِ عَن تلكَ التسريباتِ وتكذيبِها، ومحاولةِ جعلِ تلكَ القوائمِ هيَ الرّواية الرّسميّةَ التي يجبُ على المُحدّثينَ تداولها. وأعلم: إنّ في كثيّر من سيّر الحوادث إذا كانت تتعّلق بكبّار الصحابة فلا تُذكر أسمائهم فيها صراحةً، ويأتي التعبيّر عنهم بفلان وفلان ومعنى ذلك: إنّ جماعة يخاف الراوي من التصريّح بأسمائهم. وقد ذُكرت أسمائهم في بعض مصادرنا روى الشيّخ الصدوق في الخصال بسنده عن حذيفة بن اليمان أنّه قال: الذين نفروا برسول الله ناقته في منصرفه من تبوك أربعة عشر: أبو الشرور، وأبو الدواهي، وأبو المعازف، و أبوه، وطلحة، وسعد بن أبي وقاص، وأبو عبيدة، وأبو الأعور، والمغيرة، وسالم مولى أبي حذيفة، وخالد بن وليد، وعمرو بن العاص، وأبو موسى الأشعري، و عبد الرحمن بن عوف، وهم الذين أنزل الله عز وجل فيهم: «وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا» ) . ونلاحظ هنا: إنّ الأسماء الأوّل من الحديث كنايّة عن بعض الأشخاص المعروفيّن.