بسمه سبحانه: قصور الادلة على التقليد عن شمولها للميت و لا نفتقر الى دليل على العدم فان موضوع الادلة هو الفقيه و ليس الفتوى و المفروض انه قد ارتحل الى رحمة الله و لنا كراس لخصنا فيه باختصار شديد مجمل ما دفعنا الى الالتزام بذلك و طبع مكرراً بعنوان (وقفة مع مقلدي الموتى) تأمل فيه هادياً مهدياً, و الله العالم.