حديث الإمام الصادق عن الذنوب

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته المراد من الحديث هو في من أصر عليها و مات و هو كذلك و لم يتب توبة نصوحة، حيث يأمرنا الله تعالى في محكم التنزيل بالتوبة النصوحة (أي الخالصة) حيث يقول في محكم كتابه: {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّـهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسى‏ رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَ يُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّـهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعى‏ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا وَاغْفِرْ لَنا إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ} (التحريم: ٨). ووعدنا بقبولها حيث يقول سبحانه: {غافِرِ الذَّنْبِ وَقابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقابِ ذِي الطَّوْلِ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ} (غافر: ٣). فإذا تاب العبد، وعلم الله تعالى منه الإخلاص، تاب عليه وغفر له ما تقدم من ذنبه وستره، فعن الإمام الصادق (عليه السلام) - وقد سمعه معاوية بن وهب يقول -: «إذا تاب العبد المؤمن توبة نصوحاً أحبه الله فستر عليه في الدنيا والآخرة. قلت: وكيف يستر عليه؟ قال: ينسي ملكيه ما كتبا عليه من الذنوب ... المزید فيلقى الله حين يلقاه وليس شيء يشهد عليه بشيء من الذنوب» (البحار: ٦ / ٢٨ / ٣١). وعن الإمام علي (عليه السلام): «من تاب، تاب الله عليه، وأمرت جوارحه أن تستر عليه، وبقاع الأرض أن تكتم عليه، وانسيت الحفظة ما كانت تكتب عليه» (ثواب الأعمال: ٢١٤ / ١). نسأل اللّٰه تعالى أن يأخذ بأيديكم إلى ما فيه الخير والصلاح والتوفيق بالنبي وآله (صلوات اللّٰه وسلامه عليهم أجمعين).