نصائح للنجاة من السفياني وفق الروايات

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته خروج السفياني قبل ظهور الإمام عجل الله فرجه الشريف بعدة أشهر؛ فعن أبي عبد الله (عليه السلام) أنَّه قال: السفياني من المحتوم، وخروجه في رجب، ومن أوَّل خروجه إلى آخره خمسة عشر شهراً، ستَّة أشهر يقاتل فيها، فإذا ملك الكور الخمس ملك تسعة أشهر، ولم يزد عليها يوماً. [الغيبة للنعماني: ص310، ب18، ح 1]. و ظهور الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) في محرم، فقد روي عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): ينادى باسم القائم (عليه السلام) في ليلة ثلاث وعشرين، ويقوم في يوم عاشوراء، وهو اليوم الذي قتل فيه الحسين بن علي (عليهما السلام)، لكأنّي به في يوم السبت العاشر من المحرم قائماً بين الركن والمقام. [الإرشاد للشيخ المفيد: ج2، ص379]. وروي عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): إنّ القائم (صلوات الله عليه) ينادي اسمه ليلة ثلاث وعشرين، ويقوم يوم عاشوراء يوم قتل فيه الحسين بن علي (عليهما السلام). [الغيبة للشيخ الطوسي: ص452، ح458]. ثم أنّه يمكن بيان حقده على المذهب الحق وذلك من خلال النصوص الواردة ولا حاجة للبحث عن صحة السند إذ أنّ منهجه واضح وصريح فقد اتفق رواة الأحاديث على نفاقه وسوء سيرته، ومعاداته لله تعالى ورسوله صلى الله عليه و آله وللمهدي عليه السلام. والأحاديث التي رواها الجميع عن شخصيته وأعماله واحدة أو متقاربة، كما في مخطوطة ابن حماد ص76 عن أبي قبيل قال: ( السفياني شر ملك، يقتل العلماء وأهل الفضل ويفنيهم، يستعين بهم، فمن أبى عليه قتله). وعن الإمام الباقر عليه السلام قال: ( إنّك لو رأيت السفياني لرأيت أخبث الناس، أشقر أحمر أزرق، لم يعبد الله قط، لم ير مكة ولا المدينة، يقول يا رب ثاري والنار ) (١). ومن أبرز صفاته التي تذكرها أحاديثه، حقده على أهل البيت عليهم السلام، بل يظهر منها أنّ دوره السياسي هو إثارة الفتنة المذهبية بين المسلمين وتحريك السنة على الشيعة تحت شعار نصرة التسنن، في نفس الوقت الذي يكون عميلاً لأئمة الكفر الغربيين واليهود؛ فعن الإمام الصادق عليه السلام قال: ( إنّا وآل أبي سفيان أهل بيتين تعادينا في الله، قلنا صدق الله وقالوا كذب الله، قاتل أبو سفيان رسول الله صلى الله عليه و آله وقاتل معاوية بن أبي سفيان علياً بن أبي طالب عليه السلام وقاتل يزيد بن معاوية الحسين بن علي عليه السلام والسفياني يقاتل القائم عليه السلام ) (٢). وعنه عليه السلام قال: ( كأني السفياني ـ أو بصاحب السفياني ـ قد طرح رحله في رحبتكم بالكوفة فنادى مناديه: من جاء برأس ( من ) شيعة علي فله ألف درهم، فيثب الجار على جاره ويقول هذا منهم، فيضرب عنقه ويأخذ ألف درهم! أما إنّ إمارتكم يومئذ لاتكون إلّا لأولاد البغايا، وكأني أنظر إلى صاحب البرقع! قلت: من صاحب البرقع؟ قال: رجل منكم يقول بقولكم، يلبس البرقع فيحوشكم فيعرفكم ولا تعرفونه، فيغمز بكم رجلاً رجلاً أما إنّه لايكون إلّا ابن بغي ) (٣) . وقد ورد في المعتبر من الرواية أنَّ النساء يكُنَّ في مأمن من السفياني ومن شرِّ جيشه، ولذلك فإنَّ الإمام (عليه السلام) يوصي الرجال فقط بالهروب والتخفّي لكي يأمنوا من شرِّه. فقد روي عن الباقر (عليه السلام)، قال: « ... المزید يتغيَّب الرجال مِنْكُم عنه فإنَّ حَنَقه وشَرَهه فإنَّما هي على شيعتنا، وأمَّا النساء فليس عليهنَّ بأس إن شاء الله تعالى»، قيل: فإلى أين يخرج الرجال ويهربون منه؟ فقال: «من أراد منهم أن يخرج يخرج إلى المدينة أو إلى مكّة أو إلى بعض البلدان»، ثمّ قال: «ما تصنعون بالمدينة وإنَّما يقصد جيش الفاسق إليها، ولكن عليكم بمكّة فإنَّها مجمعكم...» (٤) نعم ورد في بعض الكتب أنَّ جيش السفياني يتعرَّض للنساء ويهتك ستورهنَّ ويبدي شعورهنَّ ويسبي من يسبي منهنَّ، فكم من لاطمةٍ خدّها، كاشفةٍ شعرها و... الخ، ونحن لا نستبعد مثل هذه الدناءة والإجرام ممَّن لفظ فوه أكباد الأولياء وتلطَّخت يداه بدماء الشرفاء، فهو بعيد كلّ البعد عن أبسط القيم الإنسانية والإسلاميّة. ولكن الرواية التي ذكرناها عن الإمام الباقر عليه السلام خصوصاً في تعبيره( إن شاء الله) يمكن أن لا يقع للنساء مكروه. ودمتم بحفظ الله ورعايته. _____________________ (١). البحار : 52 / 354 . (٢). البحار : 52 / 90 . (٣) . البحار : 52 / 215 . (٤) . الغيبة للنعماني: ٣١١ و٣١٢/ باب ١٨/ ح ٣.