قدرة النبي على الحكم في قضايا بينما تكون البينة مشكوك فيها

قال الرسول الاعظم [صلى الله عليه و آله و سلّم‏]: «إنما أقضي بينكم بالبينات و الايمان، و بعضكم ألحن بحجته من بعض، فأيما رجل قطعت له من مال أخيه شيئاً فإنما قطعت له به قطعة من النار». فهل نستفيد أن النبي [صلى الله عليه و آله و سلّم‏] و هو المسدد بالوحي و العصمة يمكن أن يحكم في قضية قامت عليها البينة و لكنها مخالفة للواقع، كما لو شهد أربعة عدول على وقوع حالة زنى اشتباهاً منهم؟