الأخ حسن المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الوشم لا يحرم في نفسه بالحكم الأوّلي.. ولا ينبغي تناول المواضيع الفقهية بهذا الشكل كما لا ينبغي التركيز على الربط بين هذه الأحكام وبين التفسير خصوصاً مع حصول الاختلاف فيها حتى عند المخالفين. أما قوله تعالى: (( فَأقِم وَجهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيهَا لَا تَبدِيلَ لِخَلقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ القَيِّمُ )) , ومثلها قوله تعالى: (( وَلآمُرَنَّهُم فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلقَ اللّهِ )) , فقد فسرها الحسن البصري بالوشم وهو أضعف الأقوال, والبعض بالخصاء والأكثر بأن خلق الله يعني: دين الله, فهي رواية عن مجاهد وعكرمة وإبراهيم النخعي والحسن وقتادة والحكم والسدي والضحاك وعطاء الخراساني كلهم قالوا خلق الله يعني: دين الله, وبه قال الطبري, وورد عندنا أيضاً عن الامام الباقر والامام الصادق (عليهما السلام). ودمتم في رعاية الله