الأخ صالح المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نحن لا ننكر العمل بروايات بعض المخالفين لنا اذا كانوا ثقات فالمدار على العمل بالاخبار هي ورودها عن الثقات بغض النظر عن المعتقد لذا فما نقوله بان ما رواه السنة او الزيدية المقصود منه وروده عن طريق غير الثقات او وروده عن طريق الثقات ولكن هناك احاديث معارضة له فهنا نعمل المرجحات ومن ضمن المرجحات مخالفة العامة كما ورد ذلك عن ائمتنا فعندما نقول ان هذا الحديث رواه المخالفون فليس المقصود في بعض الاحيان انهم ليسوا بثقات بل المراد ان حديثهم يوافق العامة مما يجعلنا نطرحه ولا يكون بذلك حجة علينا ونعمل بالحديث المخالف لهم . ودمتم في رعاية الله