logo-img
السیاسات و الشروط
Gawshn ( 17 سنة ) - العراق
منذ سنة

منطقية الأحكام في الروايات الإسلامية

وردت الرواية في الوسائل، جزء (٢٠)، صفحة (١٣٢)، باب (٦٦)، حديث (١) هكذا: ((… عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال الباقر (عليه السلام): لا تجامع الحرة بين يدي الحرة فأما الإماء بين يدي الإماء فلا بأس)). في تفسيراتكم للروايه لايجوز للرجل مجامعة اثنين من زوجاته معاً ويجوز له مجامعه إثنين من إمائه معاً دون نظر احداهن على عورة الأخرى بالله عليكم هل هذا منطق يقبله العقل السليم ؟؟


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلاً وسهلاً بالسائل الكريم ابنتي الكريمة - وفقكم الله تعالى لكل خير - لابد أن واضح لكم الأمر على شكل نقاط: أولاً: الرواية مرسلة، أي غير تامة من حيث السند. بالتالي لا يمكن الاستعانة بها لإثبات حكم شرعي . ثانياً: ما ذكرناه في الجواب السابق، كان من حيث بيان ظاهر متن الرواية، فقط، وليس العمل بها؛ لأنّ عمل المكلف يقتضي حكماً شرعياً، والحكم الشرعي لابد من الرجوع به إلى المجتهد الجامع للشرائط، وليس إلى متن الروايات. فإنّ المجتهد الجامع للشرائط لا يأخذ الحكم من رواية واحدة ويفتي، بل عنده مجموعة روايات وقواعد استنباطية يعتمد عليها في استخراج الحكم الشرعي. ثانياً: الجواب الشرعي لهذه المسألة، وهي جماع الزوجتين على فراش واحد، هو: ((لا يجوز ذلك على الأحوط وجوباً، حيث لا يخلو عن المفسدة - كما هو الحال فيه نوعاً - )). ودمتم في رعاية الله.