احسان - ايسلندا
منذ 4 سنوات

 رواية يظهر منها ذم محمد بن الحنفية

اذا كان محمد بن الحنفية يعرف اسماء من يخرج مع الامام الحسين عليه السلام ويستشهد معه .... فالامام الحسين يعلمهم ايضا ً من باب اولى.... والاولى ان يرسل الامام الحسين عليه السلام كتبا ً لهؤلاء المذكورين باسماءهم يدعوهم فيها الى الالتحاق به ونصرته تحقيقا ً لمضمون العهد الذي عهده الامام امير المؤمنين عليه السلام للامام الحسين عليه السلام .. والا فلماذا كان الامام الحسين عليه السلام يطلب النصرة من جميع من التقى بهم .... فلنفرض جدلا ً ان شخصا ً عاش في زمن الامام الحسين عليه السلام وسمع الامام يدعوه الى نصرته ولكنه لم ينصر الامام لان اسمه غير مذكور في الكتاب المذكور فيه اسماء الانصار فهل سيكون مأثوما ً ؟؟؟ اذا كان الجواب (لا اثم عليه) ... فأين انتم من حديث الامام الحسين عليه السلام (من سمع واعيتنا ولم ينصرنا اكبه الله على وجهه في النار يوم القيامة) ؟؟؟ اما اذا كان الجواب (انه مأثوم) فما ذنب هذا الشخص اذا كان اسمه ليس من ضمن الذين يخرجون مع الامام الحسين عليه السلام ويستشهدون بين يديه؟؟؟ هذا اولا ً .... النقطة الثانية التي اود طرحها هي اذا كان محمد بن الحنفية مريضا ً حينذاك او ان الامام الحسين عليه السلام طلب منه البقاء في المدينة حسب ما ذكر ... فكان عليه ان يرسل ابنائه على اقل تقدير لنصرة الامام الحسين عليه السلام .... حيث اختلفت الروايات في عدد ابناء محمد بين الحنفية ولكن العدد يتراوح ما بين 9-17... فلو لم يكن له من الاولاد الا واحدا ً لوجب عليه ارساله لنصرة امامه المعصوم عليه السلام...


الأخ احسان المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولاً: ان ما ذكر في الخبر من ان محمد بن الحنفية وعبدالله بن العباس قالا : انا نعرف من يخرج معه ويستشهد في حضرته ونعرف اسمائهم واسماء آبائهم بعهد عهده الينا امير المؤمنين (عليه السلام).... . يشير فيه محمد بن الحنفية الى قضية اخبار غيبي للامام امير المؤمنين (عليه السلام) بأن اصحاب الحسين سيكونون بعدد واسماء معينين وان قوله ( ولم يكن فيه اسمي ) لعله يشير الى المانع الذي حصل له ولم يمكنه من الالتحاق بالحسين  (عليه السلام) من مرض او غيره مصدقا نبوءة امير المؤمنين  (عليه السلام). ثانياً: ان الحسين  (عليه السلام) في دعوته العامة للنصرة يعمل بتكليفه الظاهري كإمام ويلقي الحجة على الناس وهذا لا يتناقض من انه يعلم بالمستقبل وانه سوف لن يلتحق به الا فلان وفلان وهم الذين استشهدوا معه فهناك تكليف ظاهري للحسين  (عليه السلام) في الدعوة كما ان التكليف الظاهري للناس في نصرة الحسين وهناك علم الغيب يعلمه الحسين  (عليه السلام) وان كان يعلم النتيجة النهائية لهذا التكليف الظاهري ومن هذا يتضح عدم معقولية فرض شخص يستشهد مع الحسين (عليه السلام) ولم يذكر اسمه في عهد امير المؤمنين  (عليه السلام). ثالثاً: ان عدم عثورنا على اخبار حضور ابناء محمد بن الحنفية الى الطف لا يدل قطعا على عدم وجودهم او على الاقل بعضهم لان وجودهم امر محتمل ولا يمكننا ان ننفي ذلك وبعبارة اخرى في الوقت الذي لا يمكننا الاثبات لا نتمكن ايضا من النفي ولو تنزلنا وقلنا بعدم حضورهم الطف فلا بد من وجود عذر (كصغر السن) او بعض الاعذار التي لم نطلع عليها . ودمتم في رعاية الله