الأخ أحمد المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إذا كان كاتب كتاب لله ثم للتاريخ هو مقدم كتاب ليالي بيشاور لاشتراكه في الأسم فإنّ عمره يكون كما ذكرنا ما يقارب 200 سنه حالياً لأنه يقول في كتابه أنه التقى بالدار علي النقوي المتوفى سنة 1235 في حين الذي يرى هذا الشخص مقدم كتاب ليالي بيشاور لا يجده بهذا العمر. ثم لو فرضنا أن حسين الموسوي مقدم ليالي بيشاور هو نفسه وقد الف لله ثم للتاريخ قبل تحقيقه ليالي بيشاور فمعنى ذلك أنه تراجع عما كتبه في له ثم للتأريخ لأنه أيد ما كتب في ليالي بيشاور ثم أن مؤلف لله ثم للتاريخ من علماء بغداد كما يدعي ولم يصل إلى قم في حين أن هذا المحقق لليالي بيشاور من أهل قم . ودمتم في رعاية الله