صحة حديث الأصناف الثمانية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الأخ علي المحترم، حتى لو كانت الرواية معتبرة فإنّ ذلك لا يدل على بطلان الصلاة فإنّ المدافعة ثؤثر على كمال الصلاة لا على صحتها فالصلاة صحيحة ومجزية أي مبرءة للذمة وإن كانت غير مقبولة، وقد علّق عليها العلامة المجلسي في روضة المتقين/ج1/ص187 حيث قال: ظاهر الأخبار بل الآيات أن القبول غير الإجزاء: لكن الخلاف في معناهما فذهب السيد المرتضى رضي الله عنه إلى أنّ القبول هو استحقاق الثواب، والإجزاء هو الخلاص من العقاب، وظاهر الأكثر أنّ القبول هو كثرة الثواب، والإجزاء قلته لا عدمه والظاهر هو قول الأكثر. ودمتم في رعاية الله وحفظه.