هل يمكن ان نقول ان وحدة الوجود في المعنى الثالث الذي بينتموه وهو كمثل المرآة فالموجود الحق هو الواجب سبحانه عز وجل والموجودات غيره كالصورة المنعكسة عنه في المرآة في صنعه وقدرته وجماله عز وجل وعليه يصح قولهم ليس في الدار غيره ديار فوجود الموجودات الاخرى غير الواجب ليس بعرض وجوده وانما في طول وجوده لا انها جزء منه ولا انها شيء غيره كما في المرآة ليس هي جزء ممن انعكست صورته فيها ولا هي غيره وهي قائمة به وليس عينه
فهل الاعتقاد بذلك مشكل
الأخ محمد المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القول بذلك معناه ان الأشياء الخارجية هي أشباح ذات الله المقدسة وصفاته العليا والله تعالى يجل ان ينفصل عن ذاته وصفاته الأشباح لأنه في صقع الوجوب وسائر ما خلقه في صقع الامكان بل ان قولكم هذا يرجع في النهاية الى قول المتصوفة الذين يذهبون الى ان كل شئ هو شؤونه عز وجل ولا حقيقة مستقلة لشؤون الله تعالى عن حقيقته هو فينفون تكثر الحقيقة بهذه الطريقة.
دمتم في رعاية الله