logo-img
السیاسات و الشروط
محمد - لبنان
منذ 5 سنوات

 سبب تحريم الشطرنج

كنت احاور احد النواصب واوردت له شعر الزمخشري إذا سألوا عن مذهبي لم أبح به ***** وأكتمه كتمانه لي أسلَم فإن حنفيًّاً قلت قالوا بأنني ***** أبيح الطلا وهو الشراب المحرَّم وإن مالكيًّاً قلت قالوا بأنني ***** أبيح لهم أكلَ الكلاب وهم هم وإن شافعيًّاً قلت قالوا بأنني ***** أبيح نكاحَ البنت والبنت تحرم وإن حنبليًّاً قلت قالوا بأنني ***** ثقيلٌ حلولي بغيضٌ مجسّم وإن قلت من أهل الحديث وحزبه ***** يقولون تَيسٌ ليس يدري ويفهم تعجبت من هذا الزمان وأهله ***** فما أحد من ألسن الناس يسلم وأخّرني دهري وقدّم معشراً ***** على أنهم لا يعلمون وأعلم ومذ أفلح الجهّال أيقنت أنني ***** أنا الميم والأيام أفلح أعلم قال لي هذا افتراء وكذب الخ اريد من حضرتكم ان تتفضلوا علي بالادلة من كتب فقهائهم تجيز كل ما ورد في في بيت الزمخشري من اباحة الطلا, واكل الكلاب, ونكاح البنت, الاخ


الأخ محمد المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولاً: اجاز ابو حنيفة شرب الطلا وهو عصير العنب المغلي المسكر كثيره لا قليله قال ابن حزم : (والاختلاف عن ابي حنيفة في ان نقيع الدوشات عنده حلال وان اسكر وكذلك نقيع الرب وان اسكر والدوشات من التمر والرب من العنب) .المحلى لابن حزم 7/492 . ثانياً: افتى مالك بطهارة سؤر الكلب فيجوز شربه واكل الطعام الذي يلغ فيه المغني لابن قدامة 1/41 ثالثاً: افتى الشافعي بحلية الزواج من بنته من الزنا ومن اخته وبنت ابنه وبنت بنته وبنت اخيه واخته من الزنا المغني لابن قدامة 7/485 رابعاً: واما التجسيم فواضح في اتباع احمد بن حنبل فارجع الى الموقع: ( الاسئلة العقائدية /التجسيم والتشبيه: 1- المجسمة وآراؤهم . 2- نماذج من علماء السنة المجسمة . ودمتم في رعاية الله

1