دلالة لفظة "أحصنت فرجها" في القرآن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحباً بكم في تطبيقكم المجيب إنّ جهل المرء بإساليب الكلام العربي وجهله بمعاني الكلمات، يجعله يتوهم إنّ بعض الأساليب خاطئة، ويجعله يتوهم إنّ بعض الكلمات خادشة للحياء، فلو أخذنا لفظ (الفرج) الذي تحدثت عنه الآية{والتي أحصنت فرجها}(الأنبياء : ٩١)، لوجدنا الآتي: الفرج : وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا اللغة العربية ليست مثل اللغات الأخرى فتعابير العربية تحمل معانى لا تحملها اللغات الأخرى، ولنضرب مثالاً: يقول الحق سبحانه وتعالى: { هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ } ( البقرة:187)، فسرها البعض هذه الآية تفسير حرفياً فقال: (( هن ثياب لكم وانتم ثياب لهم )) وبالقطع فالقرآن الكريم لا يقصد هذا المعنى وإنّما يقصد المعنى الحسى المعنوي للباس، وهو السكن والراحة والستر. إذاً لا يُمكن أن نؤول اللغة العربية وفق قواعد اللغات الأخرى ولكن وفق قواعد العربية نفسها وما تعنيه، فالقرآن يقصد المجاز والكناية والحقيقة وغيرها من الأمور اللغوية العديدة، ويجب أن يُراعى هذا الجانب عند التفسير. أمّا عن كلمة ” فرج ” فتعنى فى اللغة العربية الشق بين الشيّئين، وفى الآية الكريمة تعني مكان العفة والطهارة. والتفسيرات واضحة وتُشير لكلمة الفرج ب ” العفة والطهارة ” ومن أحصنت فرجها الذى هو مكان عفتها وطهارتها، فقد صانت نفسها وعفتها. ودمتم في رعاية الله